敦煌旅游名牌产品开发的调查与思考（二）
文化，是旅游的灵魂，更是旅游名牌产品的生命所在。对这些深深植根于民族厚土之中抽象的文化艺术的理解和感知，的确是一个十分棘手且又必须解决的问题。关键是从莫高窟的文化脉络出发，确定展示文化内涵的突破口。莫高窟无处不有、无处不在的宗教文化和世俗文化，与现代审美价值取向相吻合，是可以考虑选择的。莫高窟堪称世界佛教艺术胜地，全以泥塑和壁画等形式来宣传佛教教义思想和佛经内容，宗教色彩相当浓厚，但它的根源却深深地植根于现实世界之中，反映了当时人民丰富多彩的生活面貌。宗教文化是第一层面，世俗文化是第二层面，两者共同构成了莫高窟的文化底蕴。(1)宗教文化。宗教文化是在宗教中形成的一个独特的文化系统，在旅游中不可避免地被作为人文景观加以探求和欣赏。在莫高窟，宗教建筑具有无可比拟的艺术价值，尤其是其中的雕塑、壁画等更是艺术史上的瑰宝，是我国珍贵的艺术遗产，其艺术魅力使国内外旅游者折服。同时，佛教教义中的哲理性，它具有独特的哲学观、伦理道德观、人生价值观、社会观等，有关劝人为善、戒除恶念、净化身心、知足常乐等处世哲学，往往是旅游者乐于接受和倍感兴趣的。此外佛教氛围的神秘性，极乐世界、飞天伎乐、佛陀罗汉等，促使旅游者把对旅游的兴趣与对佛教的兴趣结合起来。(2)世俗文化。莫高窟是我们这个星球上唯一保存最大面积精美壁画的佛教艺术宝库，在莫高窟各时代壁画中，直接或间接的反映了劳动人民进行生产斗争、社会实践的各种情景，保存了珍贵而又丰富的史料。取材于莫高窟壁画而编导的舞剧《丝路花雨》，自从问世后，屡屡掀起高潮，为丝绸之路沿线城市旅游业的发展带来了丰厚的经济效益。诸如此类，如古代饮食、医疗保健、壁画建筑、音乐舞蹈、工艺美术、体育娱乐等，通过挖掘、整理，皆可成为旅游活动的内容之一。
莫高窟文化底蕴深厚、博大精深，即自成一个独特的系统，又是民族意识、民族审美理想的集中体现，正是它们构成了莫高窟丰厚的文化品位和文化特色，正是它们使莫高窟充满了世人无法抗拒的诱惑力，也正是它们从不同方面、不同角度满足了旅游者寻异求同的需求和欲望。不可否认的是，随着人们对精神、科学文化需求的提高，以观赏大自然美景，游览珍贵历史文化艺术瑰宝，获得生动的自然知识和人文知识为主的文化旅游成为一种时代风尚。随着莫高窟的文化内涵得到进一步的挖掘、开发和利用，莫高窟的魅力将会与日俱增，将会有更多的人慕名而来，乘兴而去，真正成为敦煌旅游胜地拿得起、打得出的名牌产品。
第二，开发莫高窟名牌产品，导游的作用不可忽视。名牌产品的开发，文化内涵的挖掘、展示是关键，在旅游者与旅游产品进行文化交流的过程中导游起着非常重要的桥梁作用。旅游产品的魅力在于内涵的外在表现，一个人由于知识水平和知识结构的限制，对于异域、异族及有别于他所处的环境和时代的文化理解都不可能是完整的，要领会、解读寓意深刻的文化景观必须经过匠意点拨。我们长期有种认识，认为外国游客需要导游，中国游客就不需要导游，这种认识相当片面。莫高窟自身的价值决定了游览者的知识水平和欣赏能力必须很高，否则就会有望洋兴叹、走马观花之遗憾。不管对外国游客，还是中国游客来说，恰到好处的导引、解说、诠释是把景观的文化内涵与他们的需求和欲望达到完美统一的有效途径。
第三，莫高窟旅游名牌产品的开发须借助敦煌学研究的不断深入而逐渐形成和完善。敦煌学是唯一以地名命名的国际显学。敦煌学产生八十多年来，已在全世界得到了广泛发展，并因此兴起了一股敦煌热，影响波及政治、经济、文化等各方面。尤其是近十年来，敦煌成为人们关心的热点，世界各国普遍注视敦煌，敦煌成为大家不再陌生的品牌。随着敦煌学的研究向各学科的史、论、新等方面发展，向为旅游综合利用，为经济建设服务的方向发展，作为研究对象之一的莫高窟其丰富内容、文化内涵将会逐渐具体化、通俗化，满足现代人对传统的认识和审美的需要，丰富现代人的文化生活，为莫高窟全方位的开发奠定理论基础。
鸣沙山、月牙泉是旅游名牌产品开发的另一对象。1991年，鸣沙山、月牙泉被确定为“中国旅游胜地四十佳”。鸣沙山、月牙泉之所以被叹为地质地貌奇观在于鸣沙山的沙鸣，月牙泉的历经古今而不为沙掩埋，以及鸣沙山与月牙泉的环抱共生。特别是沙与泉的相映成辉，成为国内外罕见的奇观异景。
从鸣沙山、月牙泉的文化氛围来看，也适合开展文化旅游。在中国传统美学的审美观念中，追求“天人合一”，即人与自然的契合和感应。讲究对称和因形取势，因地制宜，讲究山与水的浑然一体。如果留心一下鸣沙山、月牙泉的位置以及泉南岸建筑物的方位，就会发现此形此景，四面成包围状的鸣沙山以及中央呈月牙形的月牙泉，月牙凹陷处的古建筑群，非常吻合中国传统和谐、圆满的审美趣味。
